最近看到一个新闻，说图书销售行业出来一个行业规范，要求所有新图书销售都不能打折，出版一年以上的图书则最多打到八五折，包括卓越、当当等网上书店也应受其约束。

那么，这个新规定是不是真的能起到保护作者，保护中小型民营书店和保护消费者的作用呢？我看不是。

先看看中小型民营书店靠什么生存：跟国营新华书店相比，他们没有实力做那么全面的书刊范围，只能主做一两个主题下的刊物；没法提供宽敝的购书空间和舒适的空调环境，只能靠给予读者更多的人文关怀，比如免费的茶水来竞争；而他们最重要的竞争力，是他们能给出比新华书店更多的购买折扣。一般新华书店按定价销售的书，在这些民营书店里常常能拿到六到八折的折扣。现在如果规定统一按定价卖，表面上看民营书店是提高了不少利润，而事实上他们是丧失了竞争力，丧失了生存空间。

再看看这规定是不是真能保护消费者的利益：有了这个规定，确实能改变“高定价，低折扣”的局面，因为新书不许打折了嘛。但原先的出版物定价执行并不是消费者参与的，结果很可能出现“高定价，无折扣”的状况。

至于保护作者更无从谈起。以现在国内图书出版情况来看，普通作者的版税税率多在一成以下。出版社、印刷厂和作者分享书定价的五成收益，书商和消费者得到另外五成的收益。如果真的执行规定，降低定价，受伤的肯定是作者。

用行规控制商品的价格，有意避开竞争，是一种垄断市场的行为。垄断的最终受益者总是资本最雄厚者。而生产者和消费者都会利益受损。可以说如果行规执行，收益最大的是新华书店和出版社，受害最大的是消费者和作者，而前途未卜者是中小型民营书店。

今天把域名续了费，一下子就续了五年，主要是为了省一点银子。虽然现在国内的网有点不靠谱，但毕竟.name域名是国际域名，只要不被劫持应该还是可以用的吧。昨天收到万胜转来商务中国的邮件，说.cn域名要提交企业的执照以验明注册人。而之前所谓“个人无权注册”的话，现在也正式地挑明了。个人已经持有的域名能否保住实在难说。光敏的域名正是.cn的，还好他那个是属于万网注册，现在暂时还没事，可是以后会怎么样依旧难说。

这便是撞枪口上了，不知道互联网得罪了谁，亦或者是如许多网民分析的那样，互联网产业的经济价值提升了，于是就有这样的从严执法出现。昨天的IT新闻说，美国FBI开发出软件工具，以便从facebook找到犯罪分子的蛛丝马迹。相比之下，我们的管理方法是直接把问题企业关掉。

听说JavaEye的负责人被迫写了军令状，接受政府一发现非法内容，不经通知直接没收所有服务器设备，停止所有网络接入。且不说对blog的监管是否合理，就算要监管，监管也是政府的责任。本该“你发现，我删除”，岂可将责任转嫁给ICP？但这便是中国特色，权力在手，责任下放，遇到问题，一关了之。

现在我的网站还没有被关，主要是我的内容确实不怎么敏感，而且访问量也不怎么大。不过我的ICP证已经多次修改无果了，看来想再开一个技术展示的站点的确很难。看新浪首页底部的那一堆许可证就知道在中国做个网站有多难。看看再说吧，实在不行我就像诸多先辈们一样，冒着被墙的风险选择海外服务器。

二桃三士的模子，可以用于勇士，可以用于文人，可以用于干部，可以用于百姓——其中的贪婪、暴戾、狂妄和后来的羞愧、悔恨，便是人性。而想出这个主意的晏子，更是人类比动物更进化的典型例证。做到极致的小人，常常都是君子。都说晏子聪明绝顶，一心为国，就连公报私仇杀了三名勇士都能落下警示武者的美誉。

又一年将过去。今年的言论尺度明显紧缩，上半年的绿霸闹剧刚刚淡出网民的视线，又有无数的国内小网站被关闭。不论它们内容合法或非法，保守或激进，全都因为一个备案制度被强行关闭。各种翻墙工具也纷纷失效，许多人开始感慨Chinternet建成。艾未未和刘晓波的案子让不少网民痛心，感觉因言获罪似乎离自己越来越近，多多少少有点历史倒退的感觉。

物价还是节节攀升，我开始明白通胀不是一夜而成，民国时期那样分分钟涨价的现象没有出现，中国特色社会主义下的通涨是在政府的监管下，分行业分商品逐步形成的。每次通胀财富都会聚集，社会矛盾都会加剧，不同的是我们的政府是不承认通胀的，虽然你觉得自己购买力天天在降，但有关部门和专家给出的数据总能证明这是幻觉。

不想再回顾公众视野中的这一年了，于是回忆个人生活。第一个想到的是十四中，那个从小一直住着的地方，国庆的时候想去看看，却已不让进了——这是为了教学安全。其实以前我住里面的时候，也不让生人随便入内的，只现在的门卫不认得我罢了，却有几分物是人非的感伤。不一样的是二中。虽然也是中学，但却是开放的学府，从来不把谁阻拦在门外，我总能在怀念的时候进去逛逛，看看池中的鱼，看看乒乓球台边上的老树。

秋天过去以后，我便一直在考虑北京这座城是否真的更适合我。我恨这里的喧嚣，恨这里的交通，还恨这里的严冬。但正如和菜头所说，这里有更多的机会，更广的视野，以及更公平的环境。我非常佩服沈从文，他能构造出《边城》中的环境，有人却没有争执，有事却没有匆忙，有爱却没有掠夺。对，要有爱，无私的爱。社会可以不公，可以浮躁，但不可没有爱。美好的憧景只有两种，一种是给近视眼的，只看到与关心身边的人，比如雷锋；另一种是给远视眼的，只粗略地概览社会与人，比如China游记的作者。不论哪一种都是希望，都可予以精神的寄托和思想的坚持。

2010，要有爱。